辽宁第三回开采后汉土洞式佛窟遗址

  二零一七年二月下旬至二月中,西藏省考古商讨院在城固县文物旅游职业管理局、阎良区博物馆的推来推去下对丹凤县满堂川镇圪针湾村螺丝疙瘩山大兴土木生产道路时意识的佛窟遗址开展了抢救性发现,清理出礼佛窟2座、龛式窟3座、僧房窟1座。洞窟均坐北面南,系开凿于黄土断崖上的土洞窟,自东向东排布,编号顺序为K1~K6。

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洞窟立面布满图

  K1放在最北部,进深5米。此窟平面呈前部略窄收的梯形,顶端过去统统坍塌。后部壁龛中下部大意完整,龛下的石板土床、泥灶、踩踏地面保存较好,该窟出土一点点陶器和砖瓦残块,个中可过来陶盆1件。

  K2、K3、K6为微型龛式窟,保存情状相当糟糕,从残存后壁能够见到上部皆呈拱形,后两窟内意识有石质造像龛、圆雕石造像、泥质塑像底部、石供器等一共10件遗物。K3尾巴部分原本铺石板,放置有5件石刻、1件泥塑。个中,造像龛3件,造像表面均覆泥塑形,2件背后还行见题刻,有“天宝”纪年;圆雕造像1件,为圆雕倚坐弥勒像,袒露左手,左臂残,左边手拂膝,背后为水平粗凿痕,跣足踏莲,“V”形莲枝,造像表面残存小量覆泥,像高68毫米;背屏式造像1件,为带尖拱形背屏的圣像尾部,颈部残断处有圆孔。K6位于最西侧,当中开掘造像碑3件,石供器(残)1件。造像碑样式同K3,个中1件背后也足见“天宝”纪年题刻。

  K4处于遗址中央,进深5.7米,为遗址内最大的一座洞窟,平面呈向右倾斜的矩形,后部开龛。龛顶为尖拱形,龛后部高台上塑三佛并坐。三佛皆为结跏趺坐于单层莲台之上,裙角搭垂于莲座,原来通体涂金。龛前部西、北、东三面设台基,原来为东、西两列塑像,每侧两身立像,现已仆倒。西侧外界为阿难,内部为胁侍菩萨;东侧外界为迦叶,内部为胁侍菩萨。窟前部北侧为相对而坐的文殊、普贤塑像。全体泥塑的背光皆为绘出。前部中北部东、西两壁绘有大幅度水墨画,根据油画形象猜测东壁为药士佛与十二药叉神将,西壁为炽盛光佛和九矅。其它,依照四件在原来的地点的石柱础,推断原本窟内中西部有柱式结构。窟内佛龛与前部壁面上遍布有数组出资人题名,均为家庭式的结合。龛内还开采有汉画像门扉1件、纪年石柱身1件、石兽墩1件、圆口石供器1件、石夯1件。

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K4画像石门扉 K4纪年石柱

  K5进深2.86米,窟后部置一龛,顶上部分为尖拱形,比窟前略小。龛内塑一尊结跏趺坐于山石座上的地藏菩萨像,山石形座中心内塑一侧卧小兽。窟前部北侧为相对而立的两尊侍从塑像,西侧为闵公,东侧为道明和尚,东西两铺像均立于圆形单层仰莲座上,莲瓣为贴塑于莲台表面。窟前部东、西两壁绘制表现鬼世界变的水墨画,奈何桥、磨盘、判官、鬼卒、亡者等形象尚清晰。窟南部开掘养老人题刻石供器1件,反映出捐造情势为家庭式。

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K5主尊地藏菩萨

  此番开采出土的遗物中,K4的画像石门扉与临潼区汉画像博物馆内藏品1999年打井的白家山张文卿墓(金朝永元十两年)石门摄影为一样范本。K3、K6出土的造像龛与圆雕造像的一世依赖造像风格与题记判别为北周中叶。K4、K5出土石柱身、石供器上的纪年题刻能够测算其为西魏中期。K1、K4、K5中出土的陶盆、板瓦等也具备隋代特色。

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K4三个维度剖视图

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K5三维剖视图

  该品种的土洞式佛窟遗址还保留了礼佛窟和僧房窟的组成,在粤北以致整个台湾地区都卓殊久违,加之掩埋较早,除部分损坏和坍塌之外,全体上完全保留了大顺中叶造像、摄影、洞窟形制的纯天然,具备特别至关心珍视要的考古和文化遗产价值。造像主题素材中,三佛、地藏菩萨和鬼世界变的结合在闽南地区西夏东正教遗存中也具有显明的地域特点。石窟所在地距莱茵河较近,处于广西、湖北、内蒙三省交通的喉腔上,为研讨明清中叶这一地面的地理交通、东正教育和文化化沟通、氏族布满等都提供了弥足爱惜的素材。(笔者单位:贵州省考古研究院)

(图像和文字转自:中中原人民共和国文物消息网)

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